創(chuàng)意設(shè)計(jì)與靈感思維是怎樣形成的？
生理學(xué)上的一種實(shí)行者效應(yīng)。20世紀(jì)，美國研究職員在芝加哥西方電力公司霍桑工廠舉行的事情條件、社會因素和生產(chǎn)效益干系實(shí)行中發(fā)現(xiàn)實(shí)行者效應(yīng)，稱霍桑效應(yīng)。
掛一個(gè)英俊的鳥籠在房間里最顯眼的地方，過不了幾天，主人肯定會做出下面兩個(gè)選擇之一：把鳥籠扔掉，可能要買一只鳥放在鳥籠里。這便是鳥籠邏輯。大致過程是:假想你是這房間的主人，只要有人走進(jìn)房間，看到鳥籠，就會不由得問你：“鳥呢?是不是去世了?”當(dāng)你回答：“我從來都沒有養(yǎng)過鳥。”人們會問：“那么，你要一個(gè)鳥籠干什么?”末了你不得不在兩個(gè)選擇中二選一，由于這比無停止的解釋要方便得多。
鳥籠邏輯的緣故起因很大致人們絕大部分的時(shí)間是采取慣性頭腦?？梢娫谏詈褪虑橹信囵B(yǎng)邏輯頭腦是多么重要。
成都旭佳廣告公司覺得生理學(xué)的研究上有個(gè)征象叫做“破窗效應(yīng)”，便是說，一個(gè)屋子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，別的的窗戶也會莫名其妙的被人沖破;一壁墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有洗濯，很快的，墻上就充滿了亂七八糟，不堪入目標(biāo)東西。一個(gè)很干凈的地方，人會欠盛情思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會絕不猶疑的拋，絲毫不覺羞愧。這真是很奇怪的征象。-生理學(xué)家研究的便是這個(gè)“引爆點(diǎn)”，地上到底要有多臟， 人們才會感覺反正這么臟，再臟一點(diǎn)無所謂，情況畢竟要壞到什么程度，人們才會自卑過甚，讓它爛到底。任何壞事，如果在開始時(shí)沒有攔阻失落，形成民風(fēng)，改也改不掉，就好象河堤，一個(gè)小缺口沒有及時(shí)修補(bǔ)，可以崩壩，造成千百萬倍的喪失。
在平面設(shè)計(jì)師的步隊(duì)里，有兩個(gè)不容忽視的流派：其逐一派稱蟥美，他們喜好一個(gè)人獨(dú)坐在月朗風(fēng)清的露臺，讓天然的靈氣引發(fā)心靈深處的聲音，然后在膝頭銀灰色的上勾畫出林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長的醉人畫面;另一派則以實(shí)用為尊，他們總會在拿到客戶的設(shè)計(jì)需求后，一旦客戶吐暴露了對某種已有設(shè)計(jì)的猛烈好感，他們就會喜不自禁大晚上趕好該設(shè)計(jì)，然后發(fā)揮CDR,AI以外的加ps的工夫，一個(gè)客戶得意、用戶熟習(xí)、像是抄襲、又沒證據(jù)的設(shè)計(jì)稿就新穎出爐了。說實(shí)話，我一點(diǎn)都不喜好唯美主義者自命清高的處世風(fēng)格，但他們對獨(dú)創(chuàng)性作品的尋求以及他們不找到靈感誓不放手的精力卻總能引起我內(nèi)心的共鳴;另一方面，我也一點(diǎn)都不喜好實(shí)用主義者拿來就用的不良風(fēng)俗，但他們自始至終器重客戶需求的態(tài)度以及他們大主題或范例出發(fā)借簽現(xiàn)有平面設(shè)計(jì)的思路仍舊值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。也便是說，我本身最喜好的是一種介乎美滿和實(shí)用之間的中庸?fàn)顟B(tài)。絕大部分都是經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品都在參考和借鑒中找到靈感，然后再由設(shè)計(jì)師發(fā)揮其獨(dú)創(chuàng)精力塑造出來的。貝聿銘師長西席為盧浮宮設(shè)計(jì)的玻璃金字塔是古埃及金字塔和貝氏特有的空間感覺兩相結(jié)合的產(chǎn)品;北京2008年奧運(yùn)會的鳥巢主會場與慕尼黑為2006年天下杯興建的安聯(lián)活動(dòng)場在造型上的驚人相似也并不會粉飾籠罩二者在質(zhì)感和表示手飯亓巨大差別。由此我們成都廣告設(shè)計(jì)公司大都可以斷定，那些只知道為人性僻耽佳句的靈感跟隨者們和那些膽大心小、眼疾手快的網(wǎng)頁克隆者們都不夠以成為真正意義上的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)能手。一個(gè)不明白欣賞優(yōu)秀網(wǎng)頁作品的設(shè)計(jì)師大概永久都無法懂得救鑒的真諦;一個(gè)無法將優(yōu)秀作品的精華融入到現(xiàn)有需求中的設(shè)計(jì)師大概永久都無法找到真正的靈感。即便是那些看似獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)，其靈感也每每來自設(shè)計(jì)師在長期借簽過程中的不斷積累。
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